Впертість ультраортодоксального керівництва вимагає болісних персональних санкцій

Це виступ, який має побачити кожен ізраїльтянин. Вчора протягом 7 хвилин і 45 секунд батько в жалобі Хагай Лобер виливав своє серце членам комісії кнесету з іноземних справ та безпеки. Він розповів про свого сина Йонатана, який загинув у Хан-Юнісі. Він описав момент, коли в його двері постукали, і все, що він хотів знати, це хто з них — хто з його чотирьох дітей, які служили на той час у Газі, загинув. Йонатан поліг у бою з терористами в Хан-Юнісі 25 грудня 2024 року, залишивши після себе вагітну дружину та однорічну дитину.

У ті години, коли Лобер засідав у комісії, по Бней-Браку між будинками рабинів та єшивами курсував довгий і розкішний лімузин. У лімузині сидів не дипломат чи бізнесмен, а ультраортодоксальний ухиляч, який відмовився вступити до лав ЦАХАЛу. Екстремістське угруповання в ультраортодоксальному секторі орендувало розкішний автомобіль для ухиляча після його звільнення з військової в’язниці та святкувало разом з ним, щоб висловити підтримку.

Ухиляч, про якого йдеться, взагалі не є учнем єшиви. У соціальних мережах він представляється столяром та установником кухонь і був заарештований, коли намагався вилетіти з аеропорту “Бен-Гуріон”. Незважаючи на це, екстремістське угруповання ультраортодоксів вважає, що така людина також не повинна служити в ЦАХАЛі. Саме тому вони виходили на демонстрації на його захист, перекривали дороги і танцювали навколо нього після його звільнення через десять днів після арешту.

Загальна моральна інфраструктура відсутня

Цей незбагненний розрив між переривчастим голосом Хагая Лобера і танцями навколо ультраортодоксального ухиляча ясно показує, наскільки неможливий сьогодні реальний діалог з ультраортодоксальним керівництвом про призов ультраортодоксів до ЦАХАЛу. Для того щоб вести дискусію, необхідна наявність спільної фактичної та моральної інфраструктури, але сьогодні такої інфраструктури немає.

Ультраортодоксальне керівництво вже давно відмовилося від усіх своїх моральних зобов’язань щодо несення цього тягаря. Святкування звільнення ухиляча влаштувала екстремістська фракція, але керівництво ультраортодоксального сектору також стало більш радикальним.

До ультраортодоксів складно висувати претензії. Протягом десятиліть уряди Ізраїлю нескінченно вливали гроші в ультраортодоксальний сектор, на практиці надаючи ультраортодоксам автономію. Ультраортодоксальна спільнота скористалася цим для створення сепаратистської системи освіти, ворожої до будь-якого державного символу і повністю відчуженої від будь-якого громадянського обов’язку. Ніхто не вчив 18-річного ультраортодоксального юнака присвятити три роки ЦАХАЛу і тим більше — ризикувати заради цього своїм життям.

У ситуації, в якій ми опинилися, винне ультраортодоксальне керівництво, а також уряди, які співпрацювали з ним протягом багатьох років. Усім сторонам було зручно залишити ситуацію як є: звільнити від військової служби близько 150 тисяч учнів єшив та аврехів, продовжуючи надавати їм державну підтримку, надаючи субсидії на гуртожитки та дитячі садки, пільгові квартири і бюджети на спадщину та традиції.

Нинішній уряд дійсно вдосконалив цю техніку, використовуючи рекордні коаліційні кошти, навіть зараз, у воєнний час, але він продовжує політику більшості своїх попередників, не лише з боку правих політичних сил.

Індивід не винен і не заслуговує на страждання через той шлях, яким його привело керівництво. Але вибору немає – постраждає індивідуум. Єдиний спосіб виправити викривлення – покласти відповідальність на людину.

Зміни йтимуть знизу вгору

У своїй промові Лобер добре описав не лише біль і лють батька, що сумує, перед обличчям відмови ультраортодоксального керівництва від своїх обов’язків. Він також добре описав рішення. «Залиште політичних діячів, залиште рабинів», — звернувся він до секретаря уряду Йосі Фокса. В Ізраїлі 1,3 мільйона ультраортодоксів. Вони повинні потрапити під санкції.

Єдиний спосіб почати змінювати відчуження в ультраортодоксальній спільноті до того, що відбувається в ізраїльському існуванні, і почати створювати спільний дискурс – лише через життя, статус і кишеню особистості. Владні ігри на рабинському та політичному рівні абсолютно не допоможуть. Людина повинна відчути ціну аморальної та нерівноправної поведінки щодо інших громадян.

Дискусії в Комісії з іноземних справ та безпеки в останні тижні зосередилися на пільгах, які ультраортодокс отримує протягом усього свого життя (або, принаймні, протягом потенційного призовного віку, до 46 років) від держави. Згідно з оцінками, представленими бюджетним відділом мінфіну, ця сума становить щонайменше 750 000 шекелів і може досягати 1,5 мільйона шекелів.

Єдиний спосіб досягти змін в ультраортодоксальному суспільстві — це потрясти основи і почати якомога більше «знизу». Буде боляче, але вибору немає. Метою має бути руйнування економічної бази, яка робить можливим такий спосіб життя. Припиніть фінансувати тих, хто воліє не нести цей тягар і існувати за рахунок інших.

Якщо економічна база буде знищена знизу, зміни також перейдуть вгору. Контроль ультраортодоксального керівництва ґрунтується на здатності продовжувати фінансувати ухилення від виконання будь-яких основних моральних зобов’язань. Коли територія буде очищена, керівництво зрозуміє, що необхідні зміни, і буде тим, хто їх очолить. Іноді можна здивуватися, наскільки гнучкою може бути ідеологія.

Лобер заявив, що дуже добре знає ультраортодоксальне суспільство. Будь-хто, хто знайомий з цією публікацією, знає, що іншого шляху немає. Будь-хто, у кого є хоч крапля порядності та відповідальності в коаліції та опозиції, повинен підтримати суворі персональні економічні санкції проти тих, хто воліє не служити. Якщо коаліція обере інший шлях, це буде ляпасом Лоберу та родинам загиблих.

Автор: Наті Токер

Джерело: TheMarker

Фото: Ітай Рон