«Підбурювання залишається основним елементом палестинської освіти» — огляд нових підручників ПА
Палестинська адміністрація отримала від Євросоюзу 380 млн євро під обіцянку реформувати шкільні курси. Нещодавно там презентували програми для дистанційного навчання дітей Гази. У нових книгах знайшли старий антисемітизм. А ще культ смерті, героїзацію терористів і пропаганду ненависті, розлиту в усіх курсах: від букварів для першокласників до задач на статистику.
Клас початкової школи Ан-Наср у місті Газі не постраждав від війни. Цілі стіни, меблі в комплекті. За партами сидять хлопчаки, перед ними вчителька з лялькою-рукавичкою на руці. На дошці написано «Встань, о Газо, і повстань, Ти — історія, ти — повінь». І дата — неділя, 23 лютого 2025 року.
Так у секторі Газа розпочався із запізненням 2024-2025 навчальний рік. Повінь, про яку написано на дошці — це та сама «Повінь Аль-Акса», палестинська назва різанини 7 жовтня і війни, що настала після неї. Причина жертв, руйнувань і так пізно розпочатого навчального року. І ні вчительку, ні батьків це абсолютно не бентежить.
Невдала реформа
На тлі війни Міністерство освіти Палестинської автономії оголосило про реформу шкільної програми для сектору Газа. Ідея полягала в тому, щоб скласти скорочені курси для уроків з усіх предметів, адже діти пропустили місяці занять і мають наздоганяти.
Це могло стати чудовою можливістю, щоб прибрати з підручників антисемітизм, героїзацію терористів та інші масштабні невідповідності стандартам ЮНЕСКО в палестинських підручниках, на які європейські дослідники звернули увагу ще до нинішньої війни, у 2021 році.
У 2024-му адміністрація Махмуда Аббаса отримала від Євросоюзу 380 млн євро допомоги. І за це зобов’язалася провести низку реформ. У тому числі – привести шкільну програму до стандартів миру і терпимості ЮНЕСКО.
І ось тепер Інститут моніторингу миру та культурної толерантності в шкільній освіті (IMPACT-se) вивчив нові палестинські підручники скороченої програми. Миром і терпимістю там і не пахне.
«Підбурювання залишається основним елементом палестинської освіти в Газі, незважаючи на війну, що триває, та гуманітарну кризу», — констатували автори дослідження.
IMPACT-se – міжнародна НКО з офісами в Лондоні та Рамат-Гані. Незважаючи на ізраїльське розташування, його експерти намагаються бути настільки нейтральними, що навіть назву нинішньої війни дублюють на палестинський лад і називають «Війна Залізних мечів/ Повінь Аль-Акса».
Вони хвалили ініціативу ПА щодо переробки підручників, коли писали звіт про нову навчальну програму сирійського режиму. Але тепер уважно вивчили нові посібники і повністю розчарувалися.
Шахід – всім приклад
Розпалювання ненависті починається буквально з перших днів у школі з букваря. Ось підручник «Наша прекрасна мова» для 1 класу, фактично, буквар. Нова буква – кілька слів-прикладів. Так виглядає стандартний набір для однієї з букв: «Річка», «півмісяць», «одуд» і «шахід».
Там, де учень пострадянської школи читає про зайчиків і бабусю в селі, палестинська дитина раз у раз натрапляє на «мучеників» і «шахідів». Третьокласник, наприклад, повинен прочитати невеликий текст і дізнатися з нього число «мучеників» «Першої інтифади».
У 9 класі «мученики» допоможуть йому розібратися в азах статистики. Паралельно він дізнається, що «мухафаза Єрусалим зазнає постійної агресії ізраїльських окупантів проти святих місць і палестинського населення, що призводить до втрати майна та людських життів». А далі буде таблиця з цими людськими життями і розбивкою за роками.
У 12-му класі «шахіди» проберуться до посібника з природничих наук. Там, наприклад, під час розповіді про дактилоскопію школярам розкажуть про безіменні кладовища для «мучеників» в Ізраїлі і про те, що дактилоскопія може допомогти ідентифікувати їхні рештки. Маються на увазі кладовища для вбитих і померлих у в’язниці терористів, яких правда ховають без імен, під номерами. Але дітям такі тонкощі, звісно, не пояснюють.
Наука вмирати
Мученики – не лише приклади для вправ на читання та лічбу. Вони, схоже, основа шкільної профорієнтації.
У підручнику з арабської мови для учнів 5-х класів палестинські діти можуть почитати про «безсмертний героїзм» Далаль аль-Муграбі. Йдеться про терористку, яка зі своїм загоном захопила автобус на Прибережному шосе у 1978 році. Аль-Муграбі влаштувала бійню, в якій загинули 39 мирних ізраїльтян, у тому числі – 13 дітей.
Після прочитання п’ятикласникам пропонується повправлятися в каліграфії. Вони повинні гарним почерком написати «Далаль зросила землю Палестини своєю чистою кров’ю, щоб освітити історію революції, яка ніколи не відступить».
Підручник з ісламської освіти пояснює, що шахіди «не померли, а живуть поруч з Богом, де вони винагороджені». В ісламі є різні трактування, кого вважати шахідом. У тому числі й цілком мирні. Але в палестинській шкільній програмі цих варіантів немає. Зате є пасаж про те, що шахідом можна стати, «захищаючи свою батьківщину і релігію».
«Ця ідея не міститься в цитованому Священному Писанні, і немає жодних інших джерел, що підтверджують таке тлумачення», — зазначають дослідники IMPACT-se.
У 9 класі мучеництво обростає неприємними фізіологічними подробицями. У 1 томі підручника арабської мови дітям пропонують почитати вірш сирійського поета, в якому описані «рештки жінок і дітей, розкидані вулицями міста». Ці рештки треба піддати граматичному аналізу і подивитися, як слово змінюється у різних відмінках.
У томі 2 розміщено скорботну розповідь про палестинського хлопчика Юсуфа, якому ізраїльський снайпер навмисно вистрілив у голову, осліпивши на одне око. У тексті довго і з задоволенням описуються страждання дитини і жорстокість ЦАХАЛу.
А щоб навіть найгірший учень не упустив мораль історії, наприкінці читачів просять відповісти на таке запитання: «Багато палестинських дітей стали інвалідами внаслідок поранень, отриманих у результаті стрілянини солдатів окупації. У чому полягає наш обов’язок щодо них?»
У старших класах все вже зовсім по-дорослому. У підручнику історії за 11-й клас дітям прямо пояснюють, що «кров кожного мученика була тим паливом, яке живило Інтифаду і надавало їй сили для продовження».
І пропонують програмний твір 11-го класу — вірш «Мученики Інтифади». Там ізраїльські солдати названі чудовиськами, а метання в них каміння передається через такий художній образ: палестинці «брали свої серця в руки, як каміння». А коли їх за це вбивали, то «видиралися на гори своєї крові». Взагалі, якщо в палестинській шкільній програмі з’являється художня література, то вона завжди якось пов’язана з убивством євреїв.
Терористів нинішньої війни в підручники ще не вписали. Але в школах їхню пам’ять вже шанують. Так, 10 жовтня 2024 ВПС Ізраїлю вдарили по командному пункту терористів у школі для дівчаток Руфайда Аль-Асламія в Дейр-ель-Балаху. Одним із убитих став бойовик ХАМАСу Салем Рафат Абу Рувейшід. Тепер клас у цій школі прикрашає графіті «Мученик Салем Рувейшід, нехай прийме тебе Аллах».
Ні євреїв, ні Ізраїлю
У євреїв у палестинській шкільній програмі становище двоїсте. З одного боку, нас як етнічної групи просто не існує – це ідеологічна сіоністська брехня, щоб виправдати окупацію. Про це розповідає підручник історії.
З іншого боку, євреї – давні вороги ісламу, які намагалися зашкодити ще пророку Мухаммаду в Медині. Це вже випливає з підручника з ісламської освіти. Там на прикладах з ранньої ісламської історії раз за разом підкреслюється, що євреї – безморальні люди і вороги віри.
Те саме і з Ізраїлем. У підручнику можна побачити руку з “маген Давидом” на рукаві, яка міцно тримає земну кулю. Але от Ізраїлю як держави ні в кордонах 1967, ні в кордонах 1948 року там не знайти.
Замість цього на картах присутня виключно єдина і неподільна “Палестина”. Країна ця з’явилася, якщо вірити підручнику історії за 11-й клас, у 1988 році. Тоді була прийнята декларація незалежності “Організації визволення Палестини”.
Ще в 3 класі школярам розповідають, що євреїв тут ніколи не було. Що Єрусалим і Яффо були засновані “давніми арабами”. А будь-які претензії на єврейську історію цих міст у палестинських підручниках характеризуються як брехня. Щоб виправдати колонізацію, звісно.
Автор: Микита Аронов
Фото: Алекс Лібак
